إسرائيل ؟ قال : نعم . قال : أو ما كان لك في بني إسرائيل شغل « 1 » ؟ قال : بلى ، ولكن أمرت أن أتبعك « 2 » وأصحبك قالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً [ 71 ] كما قص اللّه علينا « 3 » . ويروى أن موسى قال : له : وما يدريك أني صاحب بني إسرائيل ؟ قال : له : ادراني بكل الذي ادراك بي . قال : قتادة : قيل لموسى إن آية لقيك إياه أن تنسى بعض متاعك . فخرج هو ويوشع بن نون فتزودا حوتا مملوحا . حتى إذا كانا حيث شاء اللّه ، رد اللّه إلى الحوت روحه فسرب في البحر واتخذ الحوت طريقه في البحر سربا « 4 » . وقال : قوم إن موسى صاحب الخضر ليس هو موسى بني إسرائيل وإنما هو عبد من عبيد اللّه من غير بني إسرائيل . فأنكر ذلك أكثر الناس ، وقالوا هو موسى بن عمران نبي بني إسرائيل . وقال : ابن جبير : كنا عند ابن عباس ، فقيل له : أن نوفا « 5 » قال : ليس صاحب الخضر موسى بني إسرائيل . وكان متكئا فجلس ، وقال : يا سعيد « 6 » أنت سمعته ؟ قال ، قلت : نعم ، أنا سمعته وهو يقول ذلك . فقال : ابن عباس : كذلك نوف . حدثني أبي بن كعب أنه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : بينما موسى [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] يخطب قومه ذات [ يوم « 7 » ] إذ قال : ما أعلم في الأرض رجلا أعلم مني ، فأوحى اللّه [ عز وجلّ « 8 » ]

--> ( 1 ) ق : " شغلى " . ( 2 ) في جامع البيان " آتيك " . ( 3 ) انظر قول ابن عباس في جامع البيان 15 / 278 . ( 4 ) انظر قوله في جامع البيان 15 / 277 . ( 5 ) هو نوف بن فضالة الحميري البكالي ، إمام أهل دمشق في عصره من رجال الحديث . وكان راويا للقصص . انظر ترجمته في تهذيب التهذيب 10 / 490 ، والأعلام 8 / 54 . ( 6 ) ق : " يا أبا سعيد " . ( 7 ) ساقط من ق . ( 8 ) ساقط من ط .